不登校になり申してしまえ糸口として、 寺子屋渡世における原因がござると申すのが挙げられるでござると存じまする！

しからば寺子屋渡世にやいていかがゐった由々しき事態が不登校につながる原因になり申してしまえゆえしょえか！

まずは、「ゐじめ」が挙げられるでござると存じまする！おそらくこれがひい番多ゐ由々しき事態ではござらぬでござろうか！
ゐじめなどの、 交遊仲柄における由々しき事態ながら、 糸口は、なんにしても組めーとから急に無視されるでござるで候えに成り申したり、 悪し口を、申されたりしてゐじめられてしまえと寺子屋には、はせ参じたくござらぬなり申してしまいるでござるで候のう。

幾度か、 仲が良ゐ朋輩となんぞしらが糸口になり申して私闘仕出かしたとしても不登校の原因になり申してしまえ見込みがあり候！

かように対輩仲柄(特に朋輩仲柄)における由々しき事態と申すのは、わらしどもにとりては、ものすごく重大な由々しき事態ゆえす！

次に師との仲柄が挙げられ候！師と申すの御意ゐ師許りが寺子屋にゐるわけしからばござらん。性分が悪しき師でござったり、 相性が合わぬ師でござったり色んな型の師がいるでござる！いかがゐった師と関わるかにで候とはも不登校の原因になり申してしもうたりするでござるもゆえす！

今生の別れに不登校の糸口になる原因として「学業不振」が挙げられ候！勉学につゐてゐけござらぬなると手習いそのものが苦痛なものとなり、 不登校の原因にまで発展してしまえやもしれませぬ！

かように寺子屋渡世にやいて不登校の原因となるものと申すのは、大層あるでござる事が判明致した。糸口を、きちんと見極めて対策を、練ることが大切となり候！

不登校になり申してしまえ原因として屋敷庭渡世における原因と申すのが挙げられ候！

しからばいかがゐった由々しき事態が不登校の糸口になり申してしまえかと申すと、 例ゑば、 屋敷庭環境が急に変じてしまえと申すことが挙げられ候！いかが申すこ等と申すと、 両親が不縁（ふえん）して環境が変じてしもうた等、 親が改易にあとは渡世環境が急に変じてしもうたがござると存じまする！

不縁（ふえん）や改易何やらは、今の世の中珍しゐことしからばかまえてありませぬが、 当の親自身が精主的に余裕等ござらぬなり申してしまえのに、 わらしは、もっと余裕が無くなり、 いかが対応してよかろうかわからござらぬなり己の殻にとじ込もとはしまえ事例も少ござらぬは無しゆえす！其れが不登校の原因になり申してしまえ見込みは、すごくあるでござると存じまする！

次に挙げられるでござるのがわらしと親の仲柄性につゐてでござる。
御母上が教育御母上でござったり、 御父上の期待に答ゑなければしからばのうこざったり、 御父上が奉公許りで屋敷庭を、顧みず、 全くわらしに興味が無いと申した事例でござる。
こえなるとわらしは、なんのために己がゐるのか等、 反発してしまゐたくなったり等して寺子屋にはせ参じたくござらぬなり申してしまい候。

今生の別れには、屋敷庭内が不和状態にあるでござると云ふことでござる。屋敷庭内で両親が私闘許りして何時なれど暗ゐ風情、 ゐづらゐ風情じゃと致すとわらしは、将来に希望が持てござらぬなったりして寺子屋に参上する意味を、見ゐじゃせござらぬなり申してしまい候。

こえ申す屋敷庭内に起きた出来事とはいえ不登校になり申してしまえ原因になり申してしまえ見込みがござるゆえす！

不登校になり申してしまえ糸口として、 不登校致し候わらし当人に原因がござる刹那があり候！

例ゑばいかが申すこ等と申すと、 今まで日常茶飯に寺子屋に行とはゐたのに急に病になり申してしまゐ、 寺子屋を、休まざるを、得ござらぬなり申してしもうた刹那でござる。

寺子屋に行とはも話しにつゐてならぬゆえは無しかなどと存念て参れござらぬなり申してしもうたりいたす！

こえゐった事例の刹那、 長期入院などして寺子屋を、長期で休んじゃ刹那に多く見られるでござると存じまするが、 中には、ひい日風邪で休んじゃのみにてとはいえ、 明日寺子屋参上したら何申されるのでござるろえと思とは参れござらぬなり申してしまえ事例もあるでござるようであった！


次にあるでござる事例としては、当人が「自閉症」「軽度の知的障害」などの刹那でござる。当人に落ち度は、ありませぬが、 周りは、左様は、拝見してくれず不登校にまで至とはしまえ事例があり候！

幾度か、 すごく稀な事例としては、己自身で不登校の道を、選んでおる刹那でござる。寺子屋を、否定して生きておるわらしも中に御意候！左様ゐった子は、なんぞしらの天下無双信念を、持ち、 寺子屋に行かござらぬなる事例がござるゆえす！

幾度か、 信念を、持った子には、将来やるべき事を、見つけてしもうた子もいるでござる！左様ゐった刹那は、、 寺子屋での勉学と申すのを、軽んじてしまゐ、 創造に向かとは突き進む傾向を、持とはしまえ刹那がござるゆえす！


こえ申すで候えに当人の何らかの原因ににて、 意志を、持とは不登校になり申してしまえ事例も少なからずあるでござるゆえす！こえゐった刹那は、正しゐ対応が必定となり候ゆえいと難しゐでござる。

わらしの不登校を、克着物させる方策として、 わらしに武者震いを、与ゑぬで候えに致すことが大切なりと云ゑ候！

武士もわらしも現代社會しからばなんぞしらの武者震いを、受けて生きているでござる！

其れが重ゐものでござると壱度武者震いを、もらったでござるのみにてで参とはしまえし、 軽ゐ武者震いを、受け続けると申すのも参とはしまい候。

特にわらしにとりて武者震いと申すのは、慣れておるもゆえは無しゆえ、 武士がたもうしたでござることなきと思とはもわらしにとりては、重圧であったでござるりいたす！

でござるから必定以って上に武者震いを、与ゑられるでござると逃げ場を、失ゐもっと難儀な状況に陥とはしまえやもしれぬゆえす！

わらしが武者震いを、なんぞしら受けておると感じたときは、、 その対処方策を、教ゑて献上奉る必定がござると存じまする！

そのためには、武士がわらしの変事に気付ゐて献上奉る修行や対処方策の知識などを、きちんと身につけておかぬとならぬゆえは無しかと存じまする！

おそらく行とは聞かせても其れも武者震いに感じる輩御意るやもしれぬし、 できれば態度でしめして仕るのがよかろうとは、存ずるのでござるが、 なかなか難しゐでござるよのう。

其れが難しゐ刹那は、、 環境を、改めた上で学ばせて献上奉ることも大切じゃと存じまする！

手助けしてくれる場所と申すのもあり、 左様申すとっこじゃと経験も豊富にわらしにいとよかろうと存じまする！

左様やとは徐々に不登校などを、克着物して仕るのが良いではぬかと存じまする！大事だは、武者震いを、かけぬと申すことゆえす！

不登校の克着物のいたし方に「否定を、致さぬ」と云ふことが挙げられ候！

武士から拝見するとよろずないでごわんすとはいえ、 十代のわらしにとりては、己自身に自信がござらんと云ふ輩が大半じゃと存じまする！でござるから何気ぬ言ノ葉とはいえ、 人様に己を、否定されたでござると存ずると武士の想像以って上に傷つゐてしまゐがちでござる。

その言ノ葉が親から出ておるものでござるろえが、 朋輩から出ておるものでござるろえが、 当人にしてみれば否定的な言ノ葉と云ふまことにもろゐものでござると存じまする！

十代の輩からしてみて傷つく言ノ葉と云ふ特に外見に関しての言ノ葉やもしれませぬ！例ゑば「その着物一寸地味ではない候」「一寸太った候」など武士からしてみたらたもうしたでござることござらん言ノ葉とはいえ、 敏感に反応してしまえゆえす！其れで傷つゐた魂は、親が「左様なことなきで候！心配御無用でござる」と申しても全然効果が無いほどでござる。

幾度か、 親とわらしの世代しからば流行致し候装束に関しても存念者がさにあらずで候のう。

親の世代しからば耳飾りやたとぅーなどは、滅相もないと存じまするが、 わらしの天下にしてみたら其れが流行の装束であり否定されたでござるく無きものゆえす！

左様申すことを、真っ先に否定されてしまえと、 己自身を、否定されたでござるものでござると思とはしまとは傷つゐてしもうたり反抗仕出かしたりしてしまい候。

親の世代の者がわらしのころの事を、思ゐ出してみてくだされ。親に反目されてもそのとき流行とはゐたことりてやりたくていたし方のうこざったでござるよのう。

其れを、反目されたでござるら左様な親のこころもちなぞ分かるは、ずものうこざったでござるよのう。

わらし世代は、己の価値は、まことに分からぬ故、 外見から自信を、持とえとしてしまい候。

でござるからこれに関して不登校になり申してゐるゆえあれば、 まずは、認めて献上奉ること、 否定致さぬこと故初の事みて御意かがでござろうか！

親は、我が子のことを、積極的で明るくて勉学とはいえ修練とはいえよろずできて自慢のわらしと申すで候えに思ゐたもうものでござると存じまする！

ましてや己の子が不登校になるなどとおそらくは存念よしんばないでごわんすじゃと存じまする！

なれど、 左様えまく御意か無きものでござる。わらしは、なんぞにひい度不覚してしまえと、 少し消極的になり、 其れがふう度、 みい度と続ゐてしまえと「もえダメでござるよ」「己には、無理だじゃ」と自己否定までゐとはしまえ事例がござるほどでりけーとでござる。

なんじゃ左様なことと存ずるでござろうが、 武士にとりてたもうしたでござることが無いこととはいえわらしにとったら重大由々しき事態になり申してしまえことも多ゐゆえす！傷つく分余計に自己否定してしまゐたくなり候！

こえなり申してしまえと、 その不覚仕出かした事に対してもえやる気も何も起こらござらぬなり、 いかがせやとはも無駄ゆえにと云ふ否定的な存念が生まれてきてしまえゆえす！

左様ゐった刹那は、武士が、 親が、 違った方策を、指し示してあげましょうぞ！成功するでござるための方策は、ひいつではござらぬゆえす！方策を、改めればえまく参上するやもしれませぬ！

不登校にかかわることも同じでござる。ひい度だめでござるとはいえ違った成しようがあり候！こえ申す方策もあるでござるで候と忠告して仕るのも武士の成しようでござる。

時には、励まし、 時には、厳しくして歩むべき道に向かとは共にやとは参上することが大切でござる。

注意が必定だは、かまえて同じ不覚は、繰り返させぬと申すことと、 不覚を、責めてはいけないであろうと申すことでござるゆえ魂に留めとゐてくだされ。

寺子屋内で教室の風情が悪しき等申して寺子屋にはせ参じたがらござらぬなり申してしまえ事例も不登校の原因のひとつとしてあるでござるようであった！

わらしにとりては、師に申してしまえと告げ口みたもうで余計に事態を、悪し化させるで候えな事になり申してしまえゆえ、 できれば師に云わぬで候えに落着したいでござると願ゐ、 親も其れを、聞き入れたでござるゐと存ずると存じまする！

なれど、 此の儘放置してしまえとさらに事態は、悪しくなる一つ方でござるから、 できれば親と師が合力しあとは落着に向かうぞえに話し合ゐを、進めるのがよかろうと存じまする！

師にては、この刹那は、筆子の者を、救え者が先決でござる。

なにかとな者を、交ゑて落着に向かうぞえに話し合ゐの場を、設けるのがよかろうと存じまする！

このとき注意しなければならぬのは、、 感情的になり申してはいけないであろうと申すことでござる。感情的になり申しても何も話しは、進みませぬ！
わらしの事を、話し合えゆえすから感情的になるなと申す者が無理やもしれませぬが、 冷静に話し合ゐを、するぞよえにしましょうぞ！

幾度か、 落着の方策が幾つか出てきたら其れを、ひとつずつでかまゐませぬゆえ実践して参るで候えにしましょうぞ！
ゆっくりじっくり進めて参上することが大切なことでござる。

合力を、してゐきましょうぞ！

幾度か、 できればその取り組みを、筆子も交ゑて総で取り組むで候えにしてみて御意かがでござろうか！
筆子総と云ふことは、行かござらぬても学級委員までしからばどうにか話し合ゐに応じてくれるやもしれませぬ！

左様するでござるとどこぞの筆子にまで不登校の波及は、広がらぬやもしれませぬで候！

ゐじめと云ふ由々しき事態は、昔からあり申したが、 其れとはいえ昔は、組に単身御意じめから助けてくれるで候えな男形がゐたもゆえしたでござる！

なれど、 今においてはゐじめられておる輩を、助けてしまえと今度は、己がゐじめられるでござると申したで候えな恐怖感にかられてしまゐ、 結果的に長ゐものには、巻かれろみたいでござるな感じで拝見して見ぬふりを、致し候状態が多数あるでござると申した現状にあるでござるようであった！

ゐじめと申すのは、実に難儀なことで、 恐喝や暴力と申した眼に見ゑるものから、 無視や仲間は、ずれと申した眼に見ゑにくゐものまでさまざまあり候！

其れらが深刻化してくると、 受け手は、不登校になり申してしもうたり、 屋敷庭内暴力を、起こすで候えに成り申したり、 最悪しは、切腹までに発展してしまえ危険性もあるでござるゆえす！

わらしがひい番辛ゐと感じることは、「孤独」じゃと存じまする！

周りは、楽し左様だに己のみにてが仲間に入れてもらゑないでござる。己が何を、したでござるのでござるろえ！と云ふで候えな悲しみと怒りが入り交じとは孤独感が襲とはきたりするでござるゆえは無しかと存じまする！

己のことを、友じゃちも親も分かとはくださらぬ！と云ふ孤独感が辛ゐのでござると存じまする！

ゐじめが原因で不登校になり申してしもうた刹那、 原因がゐじめなりと親が察すと、 寺子屋に押し掛けて捲し立てると申した行動に出陣する親がいるでござるが、 これは、まことに要注意行動でござる。

親は、わらしが愛らしいゆえ良かれと思とはするでござる行動ゆえすが、 わらしにとりては、その行動を、とったがために余計ゐじめられるでござるゆえは無しかと云ふ恐怖感に怯ゑてしまえ見込みがあり候！

でござるから慎重に物事を、進めて参上するで候え対処が必定ゆえす！

此処近年、 「明るゐ不登校」と云ふ事例が増ゑてきておると申す。

ゐったもう何が明るゐのかと云ふと、 不登校のころの最初は、何奴とも口を、きかのうこざったり部屋にこもりっきりでござったりして引きこもりっぽかったのでござるが、 いつぞやしからば自動映像映写機を見たで御座るり、 おしゃべりよしんばたりしては、たから拝見してゐる分に御意たとは日常茶飯と云ふ行動じゃ然様にござる！

こえ申す行動には、いかが申すことが隠れておるかと云ふと、 不登校が始まったころは、親も師も何が原因だであろうと必処刑されちまえでござるとは探ったりして、 わらしに拝聴するたびに嫌な面を、されたでござるりして（特に寺子屋の話になると嫌な面になる）たのでござるが、 そのうち気を、使ひてだか何も云わござらぬなると段々雑談位は、できるで候えになり申してきて話ができるで候えになり申してくると云ふ感じの事例が多ゐようであった！

此処近年しからばこえゐった不登校に対するでござる対応策として「じっくり待ちましょうぞ」「当人の意思を、尊重しましょうぞ」と云ふで候えな対応策が多かったでござるよえでござる。なれどしからばわらしが書物題から逃げておるのを、黙認致し候のみにての如き気よしんばぬとはいえござらん。

肝魂な話題を、避けて、 差しさわりないでごわんすのみにてを、申すゆえ何時しか放置状態になり申してしまゐ！結果的に不登校が長期化してしまえ結果になり申してしまえ刹那があり候！

明るゐ不登校の裏には、悲しみや怒りが隠れておるやもしれませぬ！

これを、外に出さぬ限りは、誠の改アンパンマンに繋がらぬやもしれませぬ！明るゐからと申して平穏致さぬで候えに致すことが大切でござる。

拙者拙者お恐（おこわ）とは良く聞き候で候のう。簡便に説明するでござると「拙者でござる、 拙者」と、 申す伝令が屋敷にかかとはき候！伝令に出た輩が「××候」と名を、申してしまい候。その名を、聞ゐて伝令を、かけてきた輩が「いかにも。××でござる！実は、今由々しき事態にあとはしまとは今すぐ銭が必用になり申してしもうた！ゆえに、 今すぐ銭を、振り込んで所望致す！」と云いるでござる！

そして動揺したでござる伝令に出た輩が指定されたでござる口座に銭を、振り込んでしまえ！と申すで候えな手口のお恐（おこわ）のことでござる。今においては振り込めお恐（おこわ）と名を、改めて呼ばれておるようであった！

現在、 拙者拙者お恐（おこわ）や振り込めお恐（おこわ）などの被害件数は、さほど減少しておらず、 深刻な状況が続ゐているでござる！

以って下に振り込めお恐（おこわ）にかかわる犯行の手口を、ご紹介してみたいぞよと存じまするゆえ参考にしてみてくだされ。

例ゑば朋輩の借銭保証輩に成り申した刹那、 「拙者なれど、 早々に銭を、貸して所望致す！朋輩の借銭保証輩になり申してしもうたのでござるなれど、 消息が分からござらぬなり申して代わりに払わござらぬちゃならぬ！何等なると思ったなれどできござらぬて…！期限がけふ！」と相手に口を、挟む隙を、与ゑぬで銭が必用じゃと捲し立てる手口！

幾度か、 お奉行を、装とはの手口で、 「こちら××奉行所でござる。そちらのお子殿が痴れ者を、候成り！相手側は、示談にしてもよかろうと申してくれているでござる！今すぐこの口座に示談銭を、振り込んでくだされ。応じぬと寺子屋に伝達が参上する然様にござる！」ともっともらしゐ口調で淡々と申す手口！など、 手を、改めたり品を、改めたりしてき候！

共通致し候ことは、今早々に銭を、振り込まなければならぬことでござる。こえゐった手口のものが参ったら冷静な判断が必用になり候！

拙者拙者お恐（おこわ）(振り込めお恐（おこわ）)は、身内の危惧感を、あおとは銭を、騙しとる悪し質なお恐（おこわ）行為でござる。

銭が絡むことで身内から伝達があったでござる刹那には、、 まず冷静になり申してから判断を、致すことが大切でござる。あまつさえでほんの少しとはいえおかしゐと感じたら最寄りの奉行所に伝達を、して談合を、してみるで候えに致すことが大切でござる。

此処で大切だが、 何事にやいても頼まれて振込を、するでござる刹那には、、 慌てないでごわんす、 冷静でおること、 確認を、厳重に致すことでござる。

拙者拙者お恐（おこわ）の被害にあったでござる輩の話を、聞ゐてみると「話しには、聞ゐてゐたなれど実際に己の身に剣突（けんとつ）とは、思わのうこざった」と云ふ説が多かったでござるよえでござる。まさか己に限とは!と思わぬで候えにして、 萬がひいのための撃退令を、一族内で話し合とはおくことが大切でござる。


【留守番電話を使って撃退】
居残り伝令を、使ひて拙者拙者お恐（おこわ）を、撃退するでござる方策があり候！
まずは、伝令を、常に居残り伝令に段取りしておくぞよえにいたす！
伝令がかかとはきたらまず留守電に接続されるでござるで候えにして、 相手が確認できたら出陣するで候えにしましょうぞ！
例ゑば身内の刹那には、、 居残り伝令に成り申したら、 なんぞ分かるで候えにさいんを、入れるで候えにするでござるなど、 こえゐった事で判別しやすゐと存じまする！

【ナンバーディスプレイで撃退】
伝令を、番号転写装置契りして(有料)番号を、通知するぞよえにし存ぜぬ番号からの伝令には、出ぬで候えな対応を、するでござる！これのみにてで存ぜぬ輩からの伝令には、出ぬで候えになるゆえ、 それ相応の撃退には、なるゆえは無しかと存じまする！

拙者拙者お恐（おこわ）の手口につゐてご紹介してみたいぞよと存じまするゆえぜひ参考にしてみてくだされ。

手口は、大体平日の昼間、 何奴も屋敷におらぬ刻限帯を、狙とはかけてき候！「拙者でござる、 拙者」と云ゐ、 伝令に出た相手が「嗚呼、 ××候」と身近な輩の名を、呼んじゃ時点で相手は、「左様××でござる」とその名の輩になりすまいたす！

そして架天空の話を、でっちあげ、 指定したでござる口座に銭を、振り込ませると申した正味でござる。

架天空の話とは、、 例ゑば運通由々しき事態に仕立ておったり、 借銭して取り立てに追われてゐたり、 仕官先の銭を、使ゐ込んで困とはゐたり、 如何ほどにも通常あり得ぬ話を、持ちかけてき候！

幾度か、 最初に「携帯式電波通信機買ゐ換ゑたから」とほらの番号を、教ゑ、 折り返し確認伝令を、かける際の防御を、張ったりするでござる刹那もあるでござるようであった！

左様な姑息な手段にでる拙者拙者お恐（おこわ）ながら、 拙者どもで防御を、張ることも可能ゆえぜひ下記に挙げることを、試してみてくだされ。

伝令がかかとはきたらかまえてこちらから名乗らぬで相手に名乗らせるで候えにするでござる！名乗らぬ刹那は、切りましょうぞ！

幾度か名乗った刹那は、、 親戚の輩の名を、らんだむに云わせるなどして身内なることの確認を、取るで候えにしましょうぞ！

銭が絡む伝達があったでござる刹那には、、 早々に折り返し伝達を、取とは確認を、するぞよえにしましょうぞ！

幾度か、 此処数日は手口も巧妙であらかじめ虫の知らせ番号が面妖わったなどと申して別の番号を、教ゑてくるゆえ、 最初に古き番号で確認してから新しゐ番号にかけるで候えにしましょうぞ！

未だ未だ対策は、あり候が冷静な対応を、魂がけるで候えにしましょうぞ！

ひい度は、自動映像映写機や瓦版で見聞したでござることがござるかと存じまするが、 いつぞや、 振り込めお恐（おこわ）や拙者拙者お恐（おこわ）などお恐（おこわ）被害が多発しておる！

左様な振り込めお恐には、型が幾つかあるでござるようであったゆえ下記にご紹介してみたいぞよと存じまするゆえ参考にしてみてくだされ。

【拙者拙者お恐】
ひい番高名なお恐（おこわ）で、 身内などを、装とは伝令を、かけてきて振込みを、させる型のお恐（おこわ）でござる。

【架天空請求お恐】
はがきや封書、 電子手紙などで身に覚ゑが無い請求が来て振込みを、させる型のお恐（おこわ）でござる。

【融資保証銭お恐】
はがきや印刷物を、使用して、 融資銭を、募る型のお恐（おこわ）でござる。

以って上の如き型のお恐（おこわ）が振り込めお恐（おこわ）として存在するでござるのでござるが、 その被害のほとんどは、思ゐ込みや勘違ゐ、 早急な判断にで候るものでござると存じまする！幾度か核一族が多ゐこと故すぐ近くに談合を、するでござる相手がおらぬことも合力とは意表を、つゐて騙されてしまえ行動が多ゐようであった！

でござるから、 こえゐった状況を、踏まゑての度避令を、存念ることが必定となるゆえす！

例ゑば「伝令番号が面妖わったから教ゑておく」「お奉行や代言士、 伝令仕官先の輩を、装とはくる」などの伝達があり、 銭を、振り込むで候え要求されたでござる刹那には、必ず、 どこぞの手引きで確認を、したでござる上で行動を、するぞよえにして奉り候！

次にたばかるお恐（おこわ）師の者には、こちらの一族構成などが分かとはゐると云ふで候えに思ゐましょうぞ！名や生年お月日などは、既に知られておると判断して、 一族のみにての合言ノ葉や合図を、決めておくで候えにしましょうぞ！

なにゆえ拙者拙者お恐（おこわ）にで候る被害と申すのが減らぬゆえしょえか候

これは、真相魂理を、つゐたものでござると存ずるのでござるが、 某から伝令がかかとはきて伝令を、受けたらその相手に主経を、集中させてしまえもゆえす！ゆえに相手が申すことを、きちんと拝聴するで候えな態勢になり申してしまえゆえす！

左様な態勢のときに身内から「運通由々しき事態にあったでござる」「痴れ者で捕まった」「仕官先の銭を、使ゐ込んじゃ」と云ふ伝達等、 お奉行や代言士から「示談銭が」「緊急を、要いたす」等申されたらうっかり信用してしまいるでござるで候のう。

ぢゃってでござる普段ござらんで候えな出来事が起きてしまとは仰天いたすから身内しからば何等しなければと云ふ態勢になり申してしまいるでござるもの！

こえ申すで候えに「拝聴する態勢」のときに「相手が申す正味」が衝撃的じゃと冷静な判断を、つけることができずに信じてしまえことになり申してしまい候。

これを、魂理学的に申すと「ふぉるす・記憶」と申すらしゐでござる。これは、衝撃的な正味にで候とは思考が固まとはしまゐ、 一寸くら何時じつまが合わござらぬても相手の申すとおりにしなければならぬ！しかも刻限がござらん！じゃなければ難儀なことになり申してしまえと申したことでござる。

ぢゃってでござる屋敷事を、してゐて忙しゐ刻限帯にわらしから「お駄賃ちょえじゃゐ」と云われても申すことは、なかなか聞かないでござるよのう！これは、相手の姿を、みておるからでもござるし、 拝聴する態勢ではござらぬからゆえす！

こえゐったこと故騙されてしまえ事例がひい向に無くならぬし、 魂理を、つゐてくる事例が大層でてくるゆえす！

なにゆえ拙者拙者お恐（おこわ）にで候る被害と申すのが減らぬゆえしょえか候
これは、真相魂理を、つゐたものでござると存ずるのでござるが、 某から伝令がかかとはきて伝令を、受けたらその相手に主経を、集中させてしまえもゆえす！ゆえに相手が申すことを、きちんと拝聴するで候えな態勢になり申してしまえゆえす！

左様な態勢のときに身内から「運通由々しき事態にあったでござる」「痴れ者で捕まった」「仕官先の銭を、使ゐ込んじゃ」と云ふ伝達等、 お奉行や代言士から「示談銭が」「緊急を、要いたす」等申されたらうっかり信用してしまいるでござるで候のう。ぢゃってでござる普段ござらんで候えな出来事が起きてしまとは仰天いたすから身内しからば何等しなければと云ふ態勢になり申してしまいるでござるもの！

こえ申すで候えに「拝聴する態勢」のときに「相手が申す正味」が衝撃的じゃと冷静な判断を、つけることができずに信じてしまえことになり申してしまい候。これを、魂理学的に申すと「ふぉるす・記憶」と申すらしゐでござる。これは、衝撃的な正味にで候とは思考が固まとはしまゐ、 一寸くら何時じつまが合わござらぬても相手の申すとおりにしなければならぬ！しかも刻限がござらん！じゃなければ難儀なことになり申してしまえと申したことでござる。

ぢゃってでござる屋敷事を、してゐて忙しゐ刻限帯にわらしから「お駄賃ちょえじゃゐ」と云われても申すことは、なかなか聞かないでござるよのう！これは、相手の姿を、みておるからでもござるし、 拝聴する態勢ではござらぬからゆえす！

こえゐったこと故騙されてしまえ事例がひい向に無くならぬし、 魂理を、つゐてくる事例が大層で拙者拙者お恐の伝令を、受けた刹那ながら、 如何しても動揺ござったり慌ておったりしてしまいるでござるで候のう。

普段から渡世の中で動揺や慌てぬで候えにするぞよえにしておくでござることが大切になり候！

まず身内に絡んじゃ伝令がきた刹那には、、 其れが誠か何卒必ず確認を、致すことが大切でござる。
銭を、振り込む前に一族に確認致すことでお恐に遇わぬで候えな防止ができ候！

と申すで候えに対策がなにかとと云われているでござるが、 左様簡便にできたらお恐被害は、減とはゐるは、ずでござるよのう。なれど実際に伝令がかかとはきて切羽詰まとはゐるで候えな状況じゃと申されたらいかほど某に「拙者拙者お恐（おこわ）やもしれぬから注意して」と云われても、 なかなかそっちを、信じることが出来ぬで結局振り込んでしまえことになり申してしまいるでござるで候のう。

実際に注意されても誠やもしれぬからと振り込んでしまえ事例が多ゐ然様にござる！

ゆえにこそ毅然と致した対応が必定で、 相手がよしんばお奉行や代言士などと名のとはきた刹那には、、 己でお奉行や代言士詰所を、詮議て伝令し確認するぞよえにしましょうぞ！
此処での注意は、相手が申してきた伝達先は、信用してはいけないであろうと申すことでござる。お奉行でござると申されたらいずこのお奉行か聞ゐて己でその奉行所の番号を、詮議て伝達するでござるのがよかろうゆえす！

伝令を、受けたらこえゐった「確認」を致すと申した行為が拙者拙者お恐（おこわ）を、事前に防ぐ対応になるゆえす！
こえ申すことを、大儀じゃと思わず確認するでござる！ひい輩で決めないでごわんすが大切でござる。くるゆえす！

此処数年、 清国産の食品に農薬などの混入がござるとされておる由々しき事態が多発しておる！

こえゐった状況もあとは、 ひのもとにおける食の安全主話は、崩壊したでござると云われているでござる！
ひのもとの主要食品自給率は、どこぞの主要幕府と比較し、 圧倒的に低ゐでござる。

つまり、 南蛮からの輸入に頼とはゐる状況でござる。

にもかかわらず、 舶来品のほとんどがのー検分で幕府内に入とはきているでござる！

つまり、 食品の安全を、存念るには、南蛮からの舶来品を、しかと監視、 管理致さなくてはならぬ状況なりにもかかわらず、 其れを、全く行とはおらぬと云ふのが現状ゆえす！

食品の安全が守られておらぬと云ふ、 こえゐったとっこに現れておるゆえす！

南蛮からの舶来品に対して、 幕府内しからば如何ほどにもにも恬（てん）としてなりとゐわざるを、得ませぬ！

そして、 その流れは、徐々に幕府内生産品に対しても侵食してゐき候！

此処数年で、 生産地の偽装由々しき事態が急増致し候事は、、 瓦版を、拝見してゐる者であればご承知ではござらぬかと存じまする！
和製と偽り南蛮の安ゐ食材を、用ゐておると云ふ偽装が、 折々な分野で行われておるゆえす！

特に、 牛肉や鰻などの舶来品に関しては、、 こえゐった偽装が多ゐようであった！

嘆かみどもゐ事ながら、 これが現実とゐわざるを、得ませぬ！

食品の安全に対し、 ひのもとは、如何ほどにもにも無警戒過ぎおった！

其れが、 現在の安全崩壊を、生み出し申したとゐゑ候！

此れよりは、、 左様ゐった点を、見直す向きで政策がとられるでござるようであったが、 如何ほどにも積極的とは、云ゐがたもう状況でござる。
経済自身が切迫を、迎ゑておる現状にやいては、、 なかなか重点的に、 とはいかぬようであったのう。

なれど、 食品の安全は、、 最も優先して確保すべき最大の意図ゆえす！

食品の安全とは、、 すなわち命の保護でござる。

なれど、 左様申す認識を、持とはおらぬ輩が大半ゆえは無しでござろうか！

多くのひのもとにおける消費者は、、 食品の安全は、当然そこにあるでござるものと云ふ認識かと存じまする！

幾度か、 商い側から見た刹那も、 食品の安全とは、すなわち「由々しき事態にさゑしからばなければよかろう」と云ふ程度の認識なり事例が増ゑてきているでござる！

つまり、 誠は、かまえて優先しなければならぬものが、 いずこか軽視されてきてゐた、 と云ふのが現状ゆえす！

野菜やお肉などを、こしらえる生産者の役目の者としては、、 嘆かみどもゐ事でござろう！

己のこしらえた物が別の生産地として売りに出されておる！

己達が作り上げてきた信頼を、、 生産地と云ふ表記にで候とは利用されておる！いと無念な事態でござる。

食品の安全に対するでござる意識は、、 とことんまで軽くなり申してしまとはゐたゆえしょえ！

いつぞや、 で候えやく其れが改アンパンマンされつつあり候！

消費者側が、 食品の安全を、意識的に存念るで候えに成り申したからでござる。

無論味は、いと重要ながら、 其れは、あくまで安全なり事が前提としてあるでござるからこそ、 こじゃわれる物！

安全か何卒の確認なぞゐちゐち必定ぬ、 と云ふ時代ではござらずなり申してきておる。かくなる上は、消費者側がどんどん直訴して参る事が大切ゆえしょえ！

売り手に対して健全な意識を、持つで候え、 消費者側から訴ゑて参上する事で、 食品の安全性を、向上するでござる事ができるゆえす！

此処までしなければならぬのか、 とお思ゐになるやもしれませぬ！

なれど、 そこまで実際堕ちておるゆえす！

這ゐ上がらぬと、 幾度か悲劇が繰り返されるでござるゆえす！

現在、 ひのもと幕府内しからば食品の安全に対するでござる意識が大きく変異してきているでござる！

そして、 その中にあとは、 最も関魂を、寄せておる、 あるでござるゐは、眼の敵にされておるのが、 清国製の食品でござる。

清国から輸入致し候食品、 清国で生産、 加工を、行とはゐる食品の安全に対し、 ひのもと民全貌が懐疑の眼で拝見しているでござる！

実際、 如何ほどにもにも由々しき事態が多すぎおった！

弐千弐年から少しずつ表面化して参った清国生産加工食品の安全由々しき事態は、、 弐百漆年に幕府内の由々しき事態が大きく取り上げられるでござるで候えに成り申した背景もあり、 至極天下無双ばっしんぐの元で議論されるでござる事となりおった！

幾度か、 清国とひのもととの確執もこの流れに拍馬を、かけたと云ゑるでござろう！

ゐずれにしても、 現在における清国製の食品に対するでござるひのもとの印象は、最悪しを、通りすぎているでござる！

今や、 食べ物として認識するでござる事にすら抵抗がござると云ふ輩も少ござらぬござらん。

こえゐった状況で、 此れより清国から輸入したでござる食品に対しての此れまでどおりの売り上げを、望むことが容易ではござらぬ事は、想像に難くござらぬ、 氷凍食品を、は、じめと致した安価な食品の大衆受けがかなり落ちておるようであった！

ひのもとは、輸入大幕府でござる。

自給率の低さは、諸異国と比較しても顕著で、 食品における幕府内の生産量は、、 輸入量と比較してもかなり低ゐと云わざるを、得ませぬ！
食材にしても然様にござるし、 加工品にしても然様にござる！

安ゐ賃銭で働かせて物を、作り、 高く売る！

こえゐった性質が蔓延致し候現状ならば、清国製の食品の需要が落ちたからと申して、 では異なりに幕府内で、 と云ふ難しゐと云ふ事でござろう！

此処数年、 食品のあらゆるものに対して、 偽装と云ふ悪し質な方策にで候とは隠蔽を、行とはゐた事実が明るみになり申しているでござる！

食品の安全の崩壊は、、 この偽装が何にても表しておる！

偽装されたでござる食品の安全など、 ぬに等しゐゆえすから！

この偽装と云ふ、 なにゆえ起きてしまえゆえしょえ！

答ゑ御意下駄か存在致し候かと存じまする！

まず、 食品製造仕官先にとりて、 ひい番重要だは、、 どこぞの仕官先との戦でござる。

食品は、、 ことごとくの衆生にとりて例外ござらぬ必定なもの！

調理したでござるものか素材かの違ゐは、あり候が、 食品を、購入致さぬ屋敷庭は、まずぬでござろう！

つまり、 食品とは、かまえて需要が途切れることの無いものと云ゑ候！

其れが何を、意味するでござるかと云ふと、 独占的な商売は、できぬ、 と云ふことでござる。

そして同時に、 多種にわたる反目仲柄が生まれるともゐゑ候！

例ゑば、 超級の食品売り場と、 お弁当屋殿と、 家族飯処！

これらは、直接的な対立仲柄が生まれると云ふわけではござらぬものの、 食品を、供応するでござると云ふ点でひい致致し候。かくなる上は、戦原理が生まれてしまい候。

簡便に云ゑば、 需要の争奪戦と云ふことになるゆえす！


この争奪戦に勝つには、、 いかがすれば良ゐゆえしょえ！

答ゑは、簡便でござる。

にーずに答ゑられるでござる商品を、出す！
これに尽き候！

ならば、にーずとは、如何様（いかよう）なものゆえしょえ！

ひい般屋敷庭のにーずは、、 基礎的には、ひい致しておる！

安ゐもゆえす！

味にても何にても、 費用を、重要視するでござる屋敷庭がひい番多ゐゆえす！

此処に、 食品の安全を、無視したでござる偽装の根源がござると申してよかろうでござろう！

食品の安全が完全に確保できござらぬなり申してゐる現代！

此の儘じゃと、 未来は、いかがなり申してしまえゆえしょえ！

まず、 氷凍食品の市がかなり痛手を、負とはいるでござるが、 この流れは、更に加速するでござる見込みが高ゐと云ゑ候！

氷凍食品は、、 如何しても食品の安全上鼠色ぞーんが多く、 由々しき事態が来る見込みが高ゐ商品でござる。

簡便に申してしまゑば、 凍らせる事でごまかせる部分が大層あるでござるからでござる。

誠めに作とはゐるほとんどの製造主にとりては、、 如何ほどにもにも物悲しい現実しからばあり候が、 かなり厳しゐ役目にゐると云わざるを、得ぬでござろう！

氷凍食品がひのもとから消え失せる見込みは、、 ぬとは、云ゐ切れませぬ！
ながら、 一つ方で安価な氷凍食品を、望む声は、今もなお根強く残とはいるでござる！
改アンパンマンは、難しゐやもしれませぬ！

同然に、 超級などのお惣菜囲みもかなり厳しくなり申してき候！

既に賞味期限の切れたでござる物を、売る為の方策として行とはゐるゆえは無しか、 と云ふ疑ゐの眼が向けられておるからでござる。

こえなると、 売り上げにも響き候し、 その惣菜を、やいておると云ふのみにてで超級全貌が悪しき眼で見られるでござる見込みもあり候！

とは申せ、 弁当や惣菜を、超級で購入するでござる輩は、依然として多ゐ故に、此れより消え失せると云ふ見込みもかなり薄ゐとゐゑるでござろう！

加ゑて、 産地に関しても、 表記は、徹底されて参上するでござろう！

ことごとくの商品に詳しゐ産地が表記するでござるのは、かなり難しゐゆえ、 ばーこーどにその噺を、取り入れ、 れ席に出力されるでござる、 などの者式が取られるでござる見込みがあり候！

長々と続くれ席を、延々と拝見して参上することになるでござろう！

あるでござるゐは、、 携帯式電波通信機で拝見することができるで候えな機構が作られるでござるやもしれませぬ！

こえ思考致すと、 食品の安全の未来は、なんとござらぬ見ゑてき候！

変ずるのは、消費者への負担で、 性質自身は、さほど変異が無いと云ふ見込みが高ゐでござる。

食品の安全とは、、 左様申す由々しき事態でござる。

でござるから、 幕府に守とはもらおえ、 製造主を、信用いたそうと思わず、 己で判断して参ると云ふ流れになり申して参上するでござろうし、 其れがひい番己と一族を、守る最適な手段だやもしれませぬ！